《开局邂逅邓婵玉，我逆袭封神！》第240章 规范文字，正是儒教立足之本，亦是人族开天辟地的壮举。(1/5)
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陈喜乐点头：仲由所言极是。说罢挥手在虚空中显化一个字，其中蕴含万千变化。
天地间大道无穷，诸子百家已有数百种行文方式。同一含义可用不同文字表达，传到西方又另有表述。昔日三清传人、阐、截三教各有经卷，地府酆都亦自成体系。
在仓颉造字前，那些传承大道的纹路本就是文字真谛。
我认为要梳理人族气运，须先确立正统典籍；而要确立典籍，必先统一洪荒文字。
自天地初开，万物有灵以来，便需有一种文字来阐述天地至理。
这种文字既能承载万千大道，又可通达九天之上。
规范文字，正是儒教立足之本，亦是人族开天辟地的壮举。
  陈喜乐轻描淡写的一句话，却令在场众人震惊不已。
连孔子眼中都闪过一丝诧异。
他要统一的不仅是人间文字，更要融汇天地间无数大道。
将这些文字整合为一套体系，包罗万象气运。
往后即便是三清这样的圣人传道，也要借助人族文字。
一旦成为正统，唯有这种文字方能承载大道。
此举将开创文道先河，更能汇聚无量气运。
伏羲眼中精光一闪：我推演八卦，演化九宫，穷尽变化，终归于一。紫薇大帝此议，是要让文道位列圣道，由小道升华为大道，堪称后天盘古之道。
正契合女娲娘娘所传的合道玄机。
孔子赞叹道：紫薇大帝不愧为众星之主，此言令我茅塞顿开。若能成此大道，我纵化身天道也无憾。我以圣人之名立誓，必完善此道，造福洪荒众生。
陈喜乐淡然一笑：贫道不过抛砖引玉。既然要定人伦，创文字，我便将这混沌钟留在此处。
钟上刻有最完整的开天符文，蕴含创世玄机。有孔圣相助，定能助长文道气运。
孔子郑重行礼：大帝胸襟，令人钦佩。
他转而看向燧人氏、缁衣氏、有巢氏三位人族始祖。
昔日燧人传火种，缁衣制衣裳，有巢建屋舍，为人族点燃文明之火。
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天地间大道无穷，诸子百家已有数百种行文方式。同一含义可用不同文字表达，传到西方又另有表述。昔日三清传人、阐、截三教各有经卷，地府酆都亦自成体系。
在仓颉造字前，那些传承大道的纹路本就是文字真谛。
我认为要梳理人族气运，须先确立正统典籍；而要确立典籍，必先统一洪荒文字。
自天地初开，万物有灵以来，便需有一种文字来阐述天地至理。
这种文字既能承载万千大道，又可通达九天之上。
规范文字，正是儒教立足之本，亦是人族开天辟地的壮举。
  陈喜乐轻描淡写的一句话，却令在场众人震惊不已。
连孔子眼中都闪过一丝诧异。
他要统一的不仅是人间文字，更要融汇天地间无数大道。
将这些文字整合为一套体系，包罗万象气运。
往后即便是三清这样的圣人传道，也要借助人族文字。
一旦成为正统，唯有这种文字方能承载大道。
此举将开创文道先河，更能汇聚无量气运。
伏羲眼中精光一闪：我推演八卦，演化九宫，穷尽变化，终归于一。紫薇大帝此议，是要让文道位列圣道，由小道升华为大道，堪称后天盘古之道。
正契合女娲娘娘所传的合道玄机。
孔子赞叹道：紫薇大帝不愧为众星之主，此言令我茅塞顿开。若能成此大道，我纵化身天道也无憾。我以圣人之名立誓，必完善此道，造福洪荒众生。
陈喜乐淡然一笑：贫道不过抛砖引玉。既然要定人伦，创文字，我便将这混沌钟留在此处。
钟上刻有最完整的开天符文，蕴含创世玄机。有孔圣相助，定能助长文道气运。
孔子郑重行礼：大帝胸襟，令人钦佩。
他转而看向燧人氏、缁衣氏、有巢氏三位人族始祖。
昔日燧人传火种，缁衣制衣裳，有巢建屋舍，为人族点燃文明之火。
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